打造網路口碑起手式應該要怎麼做?

買讚買粉絲數還有效嗎?

新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?

舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
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Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。

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保持和粉絲互動 增加IG全球真人粉
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝臉書五星/推薦好評
在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝臉書貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 增加影片瀏覽人次那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買IG粉絲團總讚數

辛棄疾:《鷓鴣天·代人賦》原文加賞析  鴣天①  陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些②。平岡③細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉④。  山遠近,路橫斜,青旗⑤沽酒有人家。城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜⑥花。  【注釋】  ①鷓鴣天:小令詞調, 雙片55字, 上片四句三平韻, 下片五句三平韻。唐人鄭嵎詩“春游雞鹿塞,家在鷓鴣天”,調名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。  ②些(sā):句末語助詞。  ③平岡:平坦的小山坡。  ④暮鴉:見王安石《題舫子》詩:“愛此江邊好,留連至日斜。眠分黃犢草,坐占白鷗沙。”這里隱括其句。  ⑤青旗:賣酒的招牌。  ⑥薺菜:二年生草本植物,花白色,莖葉嫩時可以吃。  【賞析】  全詞從不同視角描繪鄉村春意盎然的景象,看上去好象是隨意下筆,但細細體會,情味盎然,意蘊深厚。上闋頭二句在描寫桑樹抽芽、蠶卵開始孵化時,用了一個“破”字非常傳神地寫出了桑葉在春風的催動下,逐漸萌發、膨脹,終于撐破了原來包在桑芽上的透明薄膜。“破”字不僅有動態,讓人感到桑芽萌發的力量和速度。第三句“平崗細草鳴黃犢 ”“平崗細草”和“黃犢”是相互關聯的,黃犢在牛欄里關了一冬,當放牧在平坡上時被乍見春草,歡快無比 。“鳴”雖寫聲音,但可以讓人想見黃犢吃草時的悠閑,神態。第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鴉”按說會構成一片衰颯景象,但由于用了一個動詞“點”字,卻使情調發生了變化。“點”狀烏鴉或飛或棲,有如一團墨點,這是確切的寫實,早春的寒林沒有樹葉,所以黑色的烏鴉,在林中歷歷可見。作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫。  從表面看,這首詞的下半片好象仍然接著上半片在寫景。這里下半片的寫景是不同于上半片的,是有波瀾的。首先它是推遠一層看,由平岡看到遠山,看到橫斜的路所通到的酒店,還由鄉村推遠到城里。“青旗沽酒有人家”一句看來很平常,全詞都在寫自然風景,只有這句才寫到人的活動,這樣就打破了一味寫景的單調。這是寫景詩的一個訣竅。盡管是在寫景,卻不能一味渲染景致,必須加入一些人的情調,有人的活動,詩才顯得有生氣。  “城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”兩句是全詞的畫龍點睛,它又象是在寫景,又象是在發議論。這兩句決定了全詞的情調。如果單從頭三句及“青旗沽酒”句看,這首詞的情調是很愉快的。但詞人是一位忠義之士,處在南宋偏安杭州,北方金兵擄去了宋徽宗、宋欽宗二帝,還在節節進逼的情勢之下,他想圖恢復,而南宋朝中大半是些昏憒無能,茍且偷安者,叫他一籌莫展,心里十分痛恨。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調。這首詞實際上是愁苦之音。“斜日寒林點暮鴉”句已透露了一點消息,到了“桃李愁風雨”句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現出來了。從前詩人詞人每逢有難言之隱,總是假托自然界事物,把它象征地說出來。辛詞凡是說到風雨打落春花的地方,大都是暗射南宋被金兵進逼的局面。這里的“城中桃李愁風雨”也是慨嘆南宋受金兵的欺侮。  詞中用了反襯手法,反襯就是欲擒先縱。從愉快的景象說起,轉到悲苦的心境,這樣互相襯托,悲苦的就更顯得悲苦。前人談辛詞往往用“沉痛”兩字,他的沉痛就在這種地方。但是沉痛不等于失望,“春在溪頭薺菜花”句可以見出詞人對南宋偏安局面還寄托很大的希望。這希望是由詞人在村中看到的勞動人民從事農桑的景象所引起的。上句說明“詩可以怨”(訴苦),下句說明“詩可以興”(鼓舞興起)。  詞人發現和捕捉農村中最平常也最典型的風光景物和生活情境,運用清新明快的筆調、素凈淡雅的色彩,描繪出一幅幅意象鮮活、層次清晰、生機盎然的圖畫, 給人以豐富的美感享受,進而觸發出心弦的共鳴。   辛棄疾作品_辛棄疾詩詞 辛棄疾:鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁 辛棄疾:滿江紅·題冷泉亭 辛棄疾:滿江紅·敲碎離愁分頁:123

為成功選擇一個環境  或許我們沒有能力去創造一個環境,但可以去選擇一個環境。 決定我們一生成就的重要因素,不是一般所謂的命運,而是每個人身處的環境。命運的形成多半由于習慣的累積;而習慣則是持續的同一行為所養成的;行為是思想衍生的結果。所以,命運是可以改變的,此刻所面臨的命運結局,是過去的思想模式造成。若想將來有更好的命運歸宿,可以在現在調整思想的模式,使之往好的方向發展。有好的思想,就能有好的行為表現;有了好的行為,便能養成好的習慣;好的習慣自然導致良好的命運結果,達到改變命運的目的。另一項對成就影響巨大的因素,是環境的問題。而我們所處的環境,以個人的力量難以改變的。一個資質優秀的你,若身處難以成功的環境中,其成就亦是有限;而一個平庸駑鈍的平常人,卻置身于成功者之間,且機會無窮,就算他自己想不成功都很難。環境對于一個人的影響至深至遠,我們切勿等閑視之。更必須時時不忘檢查自己所處的周圍環境,是否能夠幫助我們成功:是否充滿積極正面的力量,是否存在許多成功者足以帶動我們。環境雖然難以改變,卻可以更換。如果您認為自己當下所處的環境無法提供您足以成功的幫助,建議您可以去尋找一個讓自己成功的新環境,使自己的潛能得以激發,成功則必然可期。 站長為你推薦文章:[知名校長推薦的勵志文章:成長的阻力] [勵志人生:命運和運氣是什么] 分頁:123

鐘敬文:西湖的雪景  從來談論西湖之勝景的,大抵注目于春夏兩季;而各地游客,也多于此時翩然來臨——秋季游人已暫少,入冬后則更形疏落了。這當中自然有所以然的道理。春夏之間,氣溫和暖,湖上風物,應時佳勝,或“雜花生樹,群鶯亂飛”或“浴晴甌鷺爭飛,拂袂荷風薦爽”,都是要教人眷眷不易忘情的。于此時節,往來湖上,陶醉于柔婉芳馨的情趣中,誰說不應該呢?但是春花固然可愛,秋月不是也要使人喜歡么?四時的煙景不同,而真賞者各能得其趣;不過,這未易泛求于一般人罷了。高深父先生曾告訴過我們:“若能高朗其懷,曠達其意……攬景會心,便得真趣。”這是前人深于體驗的話。  自宋朝以來,平章西湖風景的,有所謂“西湖十景”、“錢塘十景”之說,雖里面也曾列人“斷橋殘雪”、“孤山霽雪”兩個名目,但實際上真的會去賞玩這種清寒的景致的,怕沒有許多人吧。《四時幽賞錄》的著者,在“冬時幽賞”門中,言及雪景的,幾占十分之七八,其名目有“雪霽策蹇尋梅”,“三茅山頂望江天雪霽”,“西溪道中玩雪”,“掃雪烹茶玩畫”, “山窗聽雪敲竹”,“雪后鎮海樓觀晚炊”等。其中大半所述景色,讀了不禁移人神思,固不徒文字粹美而已。  西湖的雪景,我共玩了兩次。第一次是在此間初下雪的第三天。我于午前十點鐘時才出去。一個人從校門乘黃包車到湖濱,下車,徒步走出錢塘門,經白堤,旋轉入孤山路,沿孤山西行,到西泠橋,折由大道回來。此次雪本不大,加以出去的時間太遲,山野上蓋著的,大都已消去,所以沒有什么動人之處。現在我要細述的,是第二次重游。  那天是一月廿四日。因為床上感到意外冰冷之故,清晨初醒來時,我便推知昨宵是下了雪。果然,當我打開房門一看時,對面房屋的瓦上全變成白色了,天井中一株木樨花的枝葉上,也點綴著一小堆一小堆的白粉。詳細的看去,覺得比日前兩三回所下的都來得大些,因為以前的雖然也鋪蓋了屋頂,但有些瓦溝上卻仍然是黑色。這天卻一色地白著,絕少鋪不勻的地方了。并且都厚厚的,約莫有一兩寸高的程度。目前的雪,雖然鋪滿了屋頂,但于木樨花樹,卻好像全無關系似的,這回它可不免受影響了,這也是雪落得比較大些的明證。  老李照例是起得很遲的。有時我上了兩課下來,才看見他在房里穿衣服,預備上辦公廳去。這天,我起來跑到他的房里,把他叫醒之后,他猶帶著幾分睡意的問我道:“老鐘,今天外面有沒有下雪?”我回答他說:“不但有呢,并且很大。”他起初懷疑著,直待我把窗內的白布幔拉開,讓他望見了屋頂他才相信。“老鐘,我們今天到靈隱去耍子吧?”他很高興地說。我“哼”的應了一聲,便回到自己房里來了。  我們在校門上車時,大約九點鐘左右了,時小雨霏霏,冷風拂人如潑水。從車簾兩旁缺處望出去,路旁高起之地,和所有一切高低不平的屋頂,都有撒著白面粉似的,又如鋪陳著新打好的棉被一般。街上的已經大半變成雪泥,車子在上面碾過,不絕的發出唧唧的聲音,與車輪轉動時,磨擦著中間橫木的音響相雜。  我們到了湖濱,便換登汽車。往時這條路線的搭客是相當熱鬧的,現在卻很冷落了。同車的不到十個人,為遨游而來的客人還怕沒有一半。當車駛過白堤時,我們向車外眺望內外湖風景,但見一片迷蒙的水氣彌漫著,對面的山峰,只有幾乎辨不清的薄影。葛嶺、寶石山這邊,因為距離比較密邇的緣故,山上的積雪和樹木,大略可以看得出來;但地位較高的保俶塔,便陷于朦朧中了。到西泠橋近前時,再回望湖中,見湖心亭四圍枯禿的樹干,好似怯寒般地在那里呆站著,我不禁聯想起《陶庵夢憶》中一段情詞幽逸的文字來:  崇禎五年十二月,余往西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水上下一白,湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒, 爐正沸,見余大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”  心想這時不知湖心亭上,尚有此種癡人否?車過西泠橋以后,漸漸駛行于兩邊山嶺林木連接著的野道中,所有的山上,都堆積著很厚的雪塊,雖然不能如瓦屋上那樣鋪填得均勻普遍,那一片片清白的光彩,卻盡夠使我感到宇宙的清寒、壯曠與純潔了。常綠樹的枝葉上所堆著的雪,和枯樹上的很有差別。前者因為葉子襯托著之故,雪片特別堆積得大塊點,遠遠望去,如開滿了白的山茶花,或吾鄉的水錦花。后者,則只有一小小塊的雪片能夠在上面粘著不墜落下去,與剛著花的梅李樹非常相似。實在,我初頭幾乎把那些近在路旁的幾株錯誤了。野山上半黃或全赤了的枯草,多壓在兩三寸厚的雪褥下面,有些枝條軟弱的樹,也被壓抑得欹欹倒倒的。路上行人很稀少。道旁野人的屋里,時見有衣著破舊而笨重的老人、童子,在圍著火爐取暖。看了那種古樸清貧的情況,仿佛令我暫時忘懷了我們所處時代的紛擾、繁遽了。  到了靈隱山門,我們便下車了。一走進去,空氣怪清冷的,不但沒有游客,往時那些賣念珠、古錢、天竺筷子的小販子也不見了。石道上鋪積著頗深的雪泥。飛來峰疏疏落落的著了許多雪塊,清冷亭及其它建筑物的頂面,一例的密蓋著純白色的氈毯。一個拍照的,當我們剛進門時,便緊緊的跟在后面,因為老李的高興,我們便在清冷亭旁照了兩個影。  好奇心打動著我,使我感覺到眼前所看到的不滿足,而更向處境幽深的韜光庵去。我悄悄地盡移著步朝前走,李老也不聲張地跟著我。從靈隱寺到韜光庵的這條山徑,實際上雖不見怎樣的長,但頗深曲而饒于風致。這里的雪,要比城中和湖上各處都大些,在徑上的雪,大約有半尺來厚,兩旁樹上的積雪,也比來路上所見的濃重。曾來游玩過的人,該不會忘記的吧;這條路上兩旁是怎樣的繁植著高高的綠竹。這時,竹枝和竹葉上,大都著滿了雪,向下低低地垂著。《四時幽賞錄·山窗聽雪敲竹》條云:“飛雪有聲,惟在竹間最雅。山窗寒夜,時聽雪灑竹林,淅瀝瀟瀟,連翩瑟瑟,聲韻悠然,逸我清聽。忽爾回風交急,折竹一聲,使我寒氈增冷。”這種風味,我們是沒有福分消受的。  在冬天,本來是游客冷落的時候,何況這樣雨雪清冷的日子呢?所以當我們跑到庵里時,別的游客一個都沒有,——這在我們上山時看山徑上的足跡便可以曉得的——而僧人的眼色里,并且也有一種覺得怪異的表示。我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪,亭前的樹上,雪著得很重,在雪的下層并結了冰塊。旁邊有幾株山茶花,正在艷開著粉紅色的花朵。那花朵有些墜下來的,半掩在雪花里,紅白相映,色彩燦然,使我們感到華而不俗,清而不寒;因而聯憶起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人來。  登上這亭,在平日是可以近瞰西湖,遠望浙江,甚而至于那縹緲的滄海的。可是此刻卻不能了。離庵不遠的山嶺、僧房、竹樹,尚勉強可見,稍遠則封鎖在茫漠的煙霧里了。  空齋蹋壁臥,忽夢溪山好。  朝騎禿尾驢,來尋雪中道。  石壁引孤松,長空沒飛鳥。  不見遠山橫,寒煙起林杪。  《雪中登黃山》  我倚著亭柱,默默地在咀嚼著漁洋這首五言詩的清妙;尤其是結尾兩句,更道破了雪景的三昧。  但說不定許多沒有經驗的人,要笑它是無味的詞句呢。文藝的真賞鑒,確實是件不容易的事!  本來擬在僧房里吃素面的,不知為什么,竟跑到山門前的酒樓喝酒了。老李不能多喝,我一個人也就無多興致干杯了。在那里,我把山徑上帶下來的一團冷雪,放進酒杯里混著喝。堂倌看了說:“這是頂上的冰淇淋呢。”  半因為等不到汽車,半因為想多玩一點雪景,我們決意步行到岳墳才叫劃子去游湖。一路上,雖然走的是來時汽車經過的故道,但在徒步觀賞中不免覺得更有意味了。我們的革履,踏著一兩寸厚的雪泥前進,頻頻地發出一種清脆的聲音。有時路旁樹枝上的雪片,忽然丟了下來,著在我們的外套上,正前人所謂“玉墮冰柯,沾衣生濕”的情景。我遲回著我的步履,曠展著我的視域,油然有一派濃重而靈秘的詩情,浮上我的心頭來,使我幽然意遠,漠然神凝。鄭綮對人說他的詩思,在灞橋雪中,驢背上,真是懂得冷趣的說法。  當我們在岳王廟前登(www.lz13.cn)舟時,雪又紛紛地下來了。湖里除了我們的一支小劃子以外,再看不到別的舟楫。平湖漠漠,一切都沉默無嘩。舟穿過西泠橋,緩泛里西湖中,孤山和對面諸山及上下的樓亭房屋,都白了頭,在風雪中兀立著。山徑上,望不見一個人影;湖面連水鳥都沒有蹤跡,只有亂飄的雪花墜下時,微起些漣漪而已。柳宗元詩云:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”我想這時如果有一個漁翁在垂釣,它很可以借來說明眼前的景物。  舟將駛近斷橋的時候,雪花飛飄得更其凌亂,我們向北一面的外套,差不多大半白而且濕了。風也似乎吹得格外緊勁些,我的臉不能向它吹來的方面望去。因為革履滲進了雪水的緣故,雙足尤冰冷得難忍。這時,本來不多開口的舟子,忽然問我們道:“你們覺得此處比較寒冷么?”我們問他什么緣故,據說是寶石山一帶的雪山風吹過來的原因。我于是默默的聯想到知識的范圍和它的獲得等問題上去了。  我們到湖濱登岸時,已是下午三點多鐘了。公園中各處都堆滿了雪,有些已經變成了泥濘,除了極少數在等生意的舟子和別的苦力之外,平日朝夕在此間舒舒服服地來往著的少男少女,老爺太太,此時大都密藏在“銷金帳中,低斟淺酌,飲羊羔美酒”,——至少也靠在騰著紅焰的火爐旁,陪伴家人和摯友,無憂慮地大談其閑天,——以享受著他們幸福的時光,再不愿來這風狂雪亂的水涯,消受貧窮人所慣受的寒冷了!   鐘敬文作品_鐘敬文散文集選 魯彥作品_魯彥散文精選 鐘敬文作品_鐘敬文散文集選分頁:123


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